本书主要从君相之间研究唐代的政治变动。政治的决定者是人，尤其是君主；协助君主，达成政治目的的是宰相。君相之间如何协调，以及宰相变动后面的真正动机，就是本书的研究方向。唐代高祖、太宗多有不同，其将相亦异。高宗、武后政风不同。其与前代，相差更多。玄宗、肃宗、德宗等朝宰相职权及人员构成与前代更是天壤之别。每代君主不相同，即使是同一君主，前期、后期因宰相不同，政局亦异。故若不细加研究，难明真相，细观此书，即可了然。

本书主要从君相之间研究唐代的政治变动。政治的决定者是人，尤其是君主；协助君主，达成政治目的的是宰相。君相之间如何协调，以及宰相变动后面的真正动机，就是本书的研究方向。唐代高祖、太宗多有不同，其将相亦异。高宗、武后政风不同。其与前代，相差更多。玄宗、肃宗、德宗等朝宰相职权及人员构成与前代更是天壤之别。每代君主不相同，即使是同一君主，前期、后期因宰相不同，政局亦异。故若不细加研究，难明真相，细观此书，即可了然。

本書主要從君相之間，研究唐代的政治變動。政治的決定者是人，尤其是君主。協助君主，達成政治目的是宰相。君相之間如何協調，以及宰相制度變動後面的真正動機，就是本書研究的方向。唐代高祖、太宗既多不同，其將相亦異。高宗、武后，政風不同，其與前代，相差更多。故每代君主既不相同，同一君主，前期、後期因宰相不同，政局亦異。若不細加研究，難明真相，細觀此書，即可瞭然。

穿越了，人都穿成个大美人，唯独她特悲催，勉强凑个清秀佳人也就算了！谁知没能安全降落，把人老公砸没了，在这夫权至上的年代，没有了丈夫，是何等的灾难！“没有了丈夫，我们和孩子要再怎么办？”看着围在身边的或威逼、或哀求的五个大美人，姜菲哀怨地穿起男装走进了北辰王朝······

本书主要探讨围绕茶叶这一微观的贡品所产生诸多宏观的政治史内容。本书旨在探讨持续一百年的茶贡史(尤其是其中近20次有详细记载的修贡历史)上所涉及的官民交往、茶贡监督、州际互动等历史现象背后的政治关系，揭示茶作为一种微观的象征性符号，成为维系与地方，以及地方与地方之间的纽带。

《贡赐之间：茶与唐代的政治》主要探讨围绕茶叶这一微观的贡品所产生诸多宏观的政治史内容。本书旨在探讨持续一百年的茶贡史（尤其是其中近20次有详细记载的修贡历史）上所涉及的官民交往、茶贡监督、州际互动等历史现象背后的政治关系，揭示茶作为一种微观的象征性符号，成为维系中央与地 方，以及地方与地方之间的纽带。

《贡赐之间：茶与唐代的政治》主要探讨围绕茶叶这一微观的贡品所产生诸多宏观的政治史内容。本书旨在探讨持续一百年的茶贡史（尤其是其中近20次有详细记载的修贡历史）上所涉及的官民交往、茶贡监督、州际互动等历史现象背后的政治关系，揭示茶作为一种微观的象征性符号，成为维系中央与地 方，以及地方与地方之间的纽带。

關於唐代時期， 吐蕃宰相制度的重要研究鉅著！ 唐代吐蕃宰相制度的特色在於君相之間的委託關係 贊普為吐蕃國家主權的象徵，實際不管事，而將統治權委託給宰相（大論） 宰相因之擁有浩大的權勢，對於國事幾乎無所不統 倘若贊普終止委託關係，則宰相掌握再大的權勢，亦將不戰而潰 吐蕃相制歷經獨相而眾相，由眾相而僧相，由僧相回復至眾相 均隨著客觀情勢的變化而有所改變 上述不但具體反映各時期的君臣關係，同時也反映王室與眾家貴族的關係 吐蕃相制近於農業社會體制，與游牧社會有較明顯的差異 更可從吐蕃相制窺探出其與中原文化的淵源。 林冠群最新論著《唐代吐蕃宰相制度之研究》，指出了吐蕃王朝的大小事務均由宰相一人總其責，後因贊普幼年即位，導致獨相掌握政柄。吐蕃便將獨相，改為多人同時擔任宰相的眾相制。眾相制實施後，贊普王室所信仰的佛教得以立為國教，全面推廣。這種情況在政治上的反映，...(展开全部)

唐代宦官政治自玄宗始，经十四朝、近两个世纪，其延续性、持久化在中国古代史上可谓独一无二，是唐代中后期典型的政治现象，历代史家多有关注。近几年来，对唐代宦官的研究取得了丰硕成果，但在许多方面还存在着明显的不足，并且对唐代宦官的研究缺乏全面性和系统性，至今尚无一部有关唐代宦官政治的研究专著问世。《唐代宦官政治》结合当代学者的研究成果，全面透析了唐代宦官政治产生的历史背景、发展过程，以及对中晚唐政治的深刻影响。

唐代宦官政治自玄宗始，经十四朝、近两个世纪，其延续性、持久化在中国古代史上可谓独一无二，是唐代中后期典型的政治现象，历代史家多有关注。近几年来，对唐代宦官的研究取得了丰硕成果，但在许多方面还存在着明显的不足，并且对唐代宦官的研究缺乏全面性和系统性，至今尚无一部有关唐代宦官政治的研究专著问世。《唐代宦官政治》结合当代学者的研究成果，全面透析了唐代宦官政治产生的历史背景、发展过程，以及对中晚唐政治的深刻影响。